
Eduardo Guajardo: la memoria hecha canción y el compromiso con la identidad del sur
Patagonia Nexo
La historia de Eduardo Guajardo comienza en el sur profundo, entre paisajes de viento, montaña y comunidad. Criado en la cuenca carbonífera, su infancia transcurrió en un entorno donde la vida cotidiana estaba marcada por la cercanía entre vecinos, el juego en las calles y una fuerte cultura familiar que se transmitía de generación en generación.
En aquellos años, recuerda, el pueblo era una extensión del hogar. La vida se construía puertas afuera, en comunidad, entre juegos compartidos, tareas domésticas y encuentros que tenían a la música como protagonista. Fue en ese contexto donde la guitarra apareció de manera temprana en su vida, casi como una extensión natural de ese mundo.
Sin formación académica formal en sus comienzos, Guajardo se formó escuchando, observando y sintiendo la música, en reuniones familiares donde las canciones se aprendían de oído. La influencia de distintos géneros —desde el folclore cuyano hasta la música latinoamericana— fue moldeando una identidad artística profundamente ligada a sus raíces.
Con el paso del tiempo, esa experiencia se transformó en un camino de vida. La música dejó de ser solo una expresión para convertirse en una herramienta de construcción de sentido, atravesada por la memoria, la identidad y el compromiso social.
Ya en su trayectoria adulta, el artista sostiene que los pueblos se definen por su cultura. En ese sentido, advirtió que la pérdida de la educación y la cultura implica la desaparición simbólica de una comunidad, y remarcó la necesidad urgente de preservar el trabajo de quienes producen bienes culturales.
Desde esa mirada, impulsa el proyecto “Santa Cruz y el Viento”, una iniciativa independiente que busca documentar, difundir y fortalecer la producción de cantautores de la provincia, ante la ausencia —según señaló— de políticas públicas sostenidas en este ámbito. “La memoria cultural no puede depender del azar ni del esfuerzo individual”, planteó.
Guajardo también cuestionó la falta de registros históricos en distintos niveles, señalando que no existen archivos sistematizados sobre artistas locales ni sobre hechos relevantes de la historia regional, lo que representa una deuda pendiente con las futuras generaciones.
En su obra, esa preocupación se traduce en canciones que funcionan como verdaderos relatos sociales. Composiciones como “Postales” reflejan con sensibilidad la vida en la cuenca, mientras que “Que va a pasar un obrero” —popularmente conocida como la canción del minero— se convirtió en un emblema del reclamo social durante la década del ’90, en un contexto de crisis que marcó profundamente a la región.
“No se trata solo de cantar, sino de nombrar lo que somos”, expresó, al explicar por qué esa canción continúa presente en cada uno de sus espectáculos. Para el artista, la identidad no es un concepto abstracto, sino una construcción cotidiana que se sostiene en la memoria y en la palabra.
En otro tramo de la entrevista, reflexionó sobre la actualidad social y cultural, cuestionando los bajos niveles de exigencia y señalando que Santa Cruz cuenta con los recursos necesarios para alcanzar un desarrollo mucho mayor, aunque eso requiere una mayor participación y compromiso colectivo.
Asimismo, destacó el rol del arte como elemento transformador. “El arte es indispensable para la vida en sociedad”, afirmó, definiéndolo como un espacio que permite el encuentro, la empatía y la construcción de vínculos más humanos.
En ese marco, adelantó la presentación de su espectáculo “Hijo del minero, cantor del pueblo”, que se realizará en un espacio cultural independiente de 28 de Noviembre. El evento reunirá a artistas invitados y se proyecta como una nueva instancia para seguir fortaleciendo la cultura desde el territorio.
Con una trayectoria que combina creación, pensamiento y acción, Guajardo reafirma su lugar como una de las voces más representativas del sur argentino. Su trabajo, atravesado por la memoria y el compromiso, busca dejar una huella que trascienda generaciones y contribuya a construir una identidad colectiva más consciente, más justa y profundamente arraigada en su historia.


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